نکاتی برای پژوهش بیشتر در زمینه علوم قرآن و حدیث

https://muhammadasad.com/1/1

https://jqst.ut.ac.ir/issue_12167_12466.html

نکات عام و خاص

اجمال مخصص یا از ناحیه مفهوم است یا از ناحیه مصداق

مخصص لفظی که مجمل مفهومی است، چهار حالت دارد:

 

https://darsgoftar.net/mbook/56/3286

کتب

http://lib.eshia.ir/10152/14/47

 

http://lib.eshia.ir/71524/0/2

https://fa.wikinoor.ir/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D9%82%D9%8A%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%B9_%D9%84%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%B9

 

http://lib.eshia.ir/71580

https://fa.wikishia.net/view/%DA%A9%D9%86%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86_%D9%81%DB%8C_%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)

 

http://lib.eshia.ir/71433/0/7

https://fa.wikinoor.ir/wiki/%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D9%86_%D8%A5%D9%84%DB%8C_%D9%86%D9%87%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%B4%D8%AF%D9%8A%D9%86

 

 

شنبه 5 خرداد ان شاء الله امتحان مستمسک دارم.

از بحث ستر و نظر مستمسک عروه آقای حکیم(سید محسن)

 

( مسألة ٢٦ ) : یجوز لمن یرید تزویج امرأة أن ینظر الى وجهها وکفیها وشعرها ومحاسنها‌

ینظر الى وجهها وکفیها وشعرها ومحاسنها ، بل لا یبعد‌

جواز النظر إلى سائر جسدها ما عدا عورتها، وإن کان الأحوط خلافه ، ولا یشترط أن یکون ذلک بإذنها ورضاها

نعم یشترط أن لا یکون بقصد التلذذ و إن علم أنه یحصل بنظرها قهراً. ویجوز تکرار النظر إذا لم یحصل الغرض ـ وهو الاطلاع على حالها ـ بالنظر الأول. ویشترط أیضا أن لا یکون مسبوقاً بحالها ، وأن یحتمل اختیارها وإلا فلا یجوز. ولا فرق بین أن یکون قاصداً لتزویجها بالخصوص ، أو کان قاصداً لمطلق التزویج و کان بصدد تعیین الزوجة بهذا الاختبار ، وإن کان الأحوط الاقتصار على‌ الأول. وأیضا لا فرق بین أن یمکن المعرفة بحالها بوجه آخر ـ من توکیل امرأة تنظر إلیها وتخبره ـ أولا، وان کان الأحوط الاقتصار على الثانی. ولا یبعد جواز نظر المرأة أیضا الى الرجل الذی یرید تزویجها. ولکن لا یترک الاحتیاط بالترک. وکذا یجوز النظر إلى جاریة یرید شراءها، وإن‌

کان بغیر إذن سیدها. والظاهر اختصاص ذلک بالمشتری لنفسه فلا یشمل الوکیل والولی والفضولی. وأما فی الزوجة فالمقطوع هو الاختصاص.

 

ولایت

“O You believers! Do not take for guardians the enemies of Mine and foes of yours; you shows them friendship while they are the ones who disbelieved the Truth to you revealed, and drove out the Apostle and yourselves, because you did believe in God, your Lord! If you come out to struggle in My Cause, seeking to please Me, do you then extend secret affection to them as friends?! And I do know full well what you conceal and all that you reveal, and whosoever of you may do this will surely stray from the right way.”
(Sura Al-Mumtahina, Aya 1)

مقاله

توضیحی که مد نظرم بود: جدول صفحه 36 (28) جدولی هست که ستون دوم و خصوصا ستون سوم آن با نظر نویسندگان تهیه و تنظیم شده است، حالا شما میتوانید با مانور دادن روی آن و برداشت ها از دیدگاه های مختلف از متن مصاحبه ها اطلاعات جدیدی بدست بیاورید و مقالات جدیدی استخراج کنید و سایر بخش ها را هم به همین منوال مرتب کنید...

کتابخانه نیمه شب

Nineteen years before she decided to die, Nora Seed sat in the warmth of the small library at Hazeldene School in the town of Bedford. She sat at a low table staring at a chess board.

'Nora dear, it's natural to worry about your future',

اختصاص- حضرت سلمان

http://lib.eshia.ir/11001/1/222

طرح تبیین

سه شنبه - ۴ اردیبهشت ۱۴۰۳

جلسات 1، 2 و 3، ایمان 1، ایمان 2 و ایمان از روی آگاهی مطالعه شد.

 

#تبیین

منظومه معرفتی- طرح کلی- دوشنبه - ۳ اردیبهشت ۱۴۰۳

این هفته باید این سه جلسه رو می خوندیم:

ایمان 1

ایمان 2

ایمان از روی آگاهی

 

هنوز شروع نکردم متأسفانه. ان شاء الله شروع کنم و یادداشت بردارم.