کتاب خبر واحد

بسم الله الرحمن الرحیم

 

عنوان خبر واحد به دو صورت وصفی و اضافی بکار رفته است.

آزمون کتاب باز فهم قرآن در دبیرستان

1- پس زمینه و غایت ارائه سوره مبارکه طارق در سال 4 ام آموزش چیست؟

پس زمینه: ایجاد مشارکت اجتماعی و مسئولیت های گروهی

غایت هر سوره: اصلاح تعاریف زندگی بر پایه توجه به هادیان الهی

 

2- سیر ارائه تفکر محور سوره های قرآن بر اساس کدام نمودار کتاب فهم قرآن است؟

نمودار صفحه 180 نمودار 2-3

 

3- تفاوت تفکر در قرآن با تفکر با قرآن در چیست؟(ص 165 و 166)

با رجوع به قرآن تفکر در ما فعال می شود در واقع ما با قرآن تفکر می کنیم نه اینکه در قرآن تفکر می کنیم.

 

4- آموزش سوره های قرآن در سال اول دبیرستان(پایه هفتم) با محوریت کدام یک از موارد زیر است؟

تفکر شنیداری

 

5- چرا ارزیابی سال اول آموزش سنجش مدیریت سؤال است؟

 

6- ارزیابی در سال سوم آموزش(پایه 9 ام) چیست؟

 

 ارزیابی با سنجش مدیریت سؤال احاطه به نیازها میزان توانایی مواجه  با تعاریف سنجش ارتقای حسن گزینی

 

7- منظور از تقویت آخرت گرایی در فعالسازی تفکر چیست؟(ص 145)

 

8- چکونه یک نفر به شبه تفکر گرفتار می شود(ص 159)؟

 

9- مرحله 4 ام از چرخه تفکر چیست؟ رجوع به علم و عالم به کار بستن علم دریافت علم برای نیاز و پاسخ به سؤال بازنگری و اصلاح تعاریف

10- شیوه اصلی آموزش ص 188 و 189

11-کدام یک از سوره های زیر سوره انتخابی برای پایه یازدهم نیست؟

12- اولین و مهم ترین لازمه تفکر(ص 145)

13- سه مرحله سیر تفکر

14- بهتر است آخرین جلسه از سلسه جلسات ارائه سوره چگونه باشد؟ چرا؟(ص 187)

 

12- اولین و مهم ترین لازمه تفکر چیست؟(ص 145)

 

فتاوای علی صفرنواده

دوشنبه - ۱ خرداد ۱۴۰۲:

در مورد کشیدن سیگار و قلیان و رساندن دود، ولو غلیظ به حلق با توجه به اینکه حقیقتاً مصداق أکل و شرب نیست و اصطلاح شرب توتون مشابه زمین خوردن و سرما خوردن و کتک خوردن در فارسی است و روایت سلیمان مروزی هم مشتمل بر مجاهیل در سند و مجهول بودن سؤال شونده می باشد و خلاف اصل است و معارض با روایت نقل شده از علی بن موسی الرضا علیه آلاف التحیة و الثناء می باشد که دلالتی تام در مبطل نبودن تدخین دارد، و احتیاط نیز در این مورد وجهی نداشته و موجب سخت گیری بی مورد در دین می باشد، به نظر می رسد عدم مفطریت خالی از قوّت نباشد.

#حکم_شرعی

 

 چهارشنبه - ۱۰ خرداد ۱۴۰۲:

اطمینان حجت است به دلیل سیره عقلائیه ممضاة به عدم الردع شارع و مطلق ظنون اگر تجمیع نشده و مفید اطمینان نشوند، حجّت نیستند.

#مبنای_اصولی

 

خبر اطمینانی حجت است و خبر واحد ظنّی مادام که از طریقی به حدّ اطمینان نرسد حجّت نیست.

#مبنای_اصولی

 

 

 

هدف دوشنبه - ۱ خرداد ۱۴۰۲

هدف گذاری:  دوشنبه - ۱ خرداد ۱۴۰۲

ان شاء الله تبدیل شدن به مربی و مجتهد اعلم هدف گذاری، برنامه ریزی و اجرای برنامه در سطح جهان تا یک خرداد سال 1407 هجری شمسی. ارائه آموزش ها، مشاوره ها و مربیگری به زبان های فارسی، عربی، انگلیسی و فرانسه تا یک خرداد سال 1412 هجری شمسی.

 

قصه من

در مورد مدیریت زمان، مسیری را که طی کرده‏ام عرض می‏کنم ان شاء الله شاید راهگشا باشد ان شاء الله.

دوره اوّل: غفلت کامل

دوره دوم: سرخوردگی و احساس قربانی بودن

دوره سوم: مسئولیت پذیری در ضمن سردرگمی

دوره چهارم: روشن شدن هدف و مسیر و ضعف در اجرا

دوره پنجم: هدف مشخص، مسیر روشن و اجرای با قدرت و مستمر

م

برنامه ریزی با استفاده از وانت! سه شنبه - ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۲

گزارش اقدامات بعد از دوشنبه - ۲۸  اردیبهشت ۱۴۰۲

یه وانت داریم و کلیه وسایل خونه. خیلی هم قوی نیست دیگه. زیاد بار بزنیم، همین وانت هم پخش میشه کف خیابون.

سؤال: چه وسایلی رو بار می زنید و با چه اولویتی؟

من این کار رو انجام دادم. اوّل نتیجه رو بگم. بعد جزئیات رو ان شاء الله.

برای یک روز بصورت آزمایشی برنامه ریزی کردم که تجربه خوبی بود تا ببینم واقعاً در میدان عمل وضعیت چگونه است و چقدر می تونم بیدار باشم، کار انجام بدم، تمرکز کنم و ... .

با این تجربه یک روزه، که یک فاجعه کامل بود و به هیچی درست نرسیدم، برنامه رو اصلاح کردم و یه برنامه دو هفته ای ریختم.

الان بعد از یک هفته همه چیز عالی پیش رفته و برکات فراوانی داشته.
از این جنس که حرف های خیلی مهمی بهم رسید و استاد خودش پیگیر کارم شدم و باب هایی باز شد بسیار راهگشا
الحمدلله

بعضی کارها رسماً بیرون می مونه و در برنامه نیاوردم. اگر احیاناً فرصت اضافه ای بود بصورت موردی میشه ان شاء الله به این موارد هم برسم:

1- بررسی فیلم های آموزسی دوره های دیگر جهت ارزیابی و اظهار نظر رسمی

2- دوره دانش افزایی مربیان(پس فعلاً یادآوری نکنم).

3- پیگیری ارتباطات سازمانی پیرو جلسه(پس یادآوری نکنم).

4- پیگیری سطح 2 و 3(پس فعلاً فقط شفاهی سطح 1)

5- هر گونه آزمون(سطح 2 و 3 و 4)

6- هر گونه برگزاری کلاس جدید یا شرکت در کلاس جدید

7- شروع هر فعّالیّت جدید

 

نکته مهم: لازم نیست همه کارها هر روز انجام شود.

کارهای هر روز:

1- 50 آیه قرآن

2- ورزش

3- تلاش برای بیدار ماندن حداقل بخشی از بین الطلوعین

برنامه های هفته ای یک بار:

شنبه: 1 نماز قضای صبح

دوشنبه: تولید یک محتوا برای کانال و ارسال آن

چهارشنبه: نوشتن و ارسال یک مطلب از کتاب ذهن شاد

پیگیری های حوزه:

فعلاً شفاهی سطح 1:

شنبه

دوشنبه

چهارشنبه

با ارسال پیامک یادآوری به مسئول علمی مدرسه

پایان نامه:

یکشنبه

سه شنبه

پنج شنبه

جلسات:

شنبه: دوره هدف و برنامه

یک شنبه: عصر مباحثه فقه

دوشنبه: جلسه ارزشیابی- جلسه کوچینگ

سه شنبه: عصر مباحثه فقه

چهارشنبه: دوره هدف و برنامه- جلسه یاسان- عصر مباحثه فقه

جمعه: مباحثه اصول

برنامه ریزی و اولویت روزهای علی صفرنواده

اولویت شنبه- ۹ اردیبهشت ۱۴۰۲ علی صفرنواده

درخواست سنوات

 

 

اولویت یکشنبه- ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۲ علی صفرنواده

تهیه عکس در آتلیه

عکس فعلاً نشد.

شماره آموزش رو ببینیم میشه پیدا کرد ان شاء الله.

 

 

سه شنبه - ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۲

تماس با آموزش

 

یکشنبه - ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۲

تهیه دستور جلسه دوشنبه ارزشیابی

کم کردن حجم فیلم برای ایتا

تماس با امیر

تماس با مهدی

تماس جهت هرس

 

fuzzification of islamic jurisprudence, Opportunities and threatsAli PourshahabadiAli Safarnavadeh
justification of fuzzification of islamic jurisprudence using AHP methodAli SafarnavadehAli Pourshahabadi

 

 

آنقدر وحشت زده ام که نمی توانم کارهایم را انجام دهم.

بهتر است کارها را بین روزها تقسیم کنم:

 

دوشنبه - ۱۵ خرداد ۱۴۰۲

یاسان

 

سه شنبه -  ۱۶ خرداد ۱۴۰۲

پایان نامه

 

چهارشنبه  - ۱۷ خرداد ۱۴۰۲

دوره

 

 

شنبه - ۲۰ خرداد ۱۴۰۲

ارسال گزارش فاز 1 پروژه 3

ارسال پایان نامه(ایمیل به اساتید)

درس خارج فقه

درس خارج اصول

درس تفسیر مجمع

دیدن فاز 2 پروژه 3

تهیه برنامه اقدام کسب و کار

 

کارهای خانه:

ایرانیت پشت بام

کلیدهای در و واحد و ...(اگر لازمه بسازیم). در اتاق ...

کلید در بوفه و مشکل قفل آن

برقکار

 

 

 

پیش نویس برنامه اقدام کسب و کار(شنبه - ۲۰ خرداد ۱۴۰۲):

هفته ای یک مطلب در کانال

فصلی یک دوره(ضبط شده، همراه با تعدادی جلسه آنلاین و پشتیبانی)

درس

در رابطه با حقیقت حکم وضعی بین شیخ انصاری و آخوند خراسانی اختلاف است که آیا مجعول بالاستقلال است یا از حکم تکلیفی انتزاع می شود.

 

 

قرآن و حکمرانی

 

سه شنبه - ۱۳ تیر ۱۴۰۲

نام کتاب : فقه الصادق نویسنده : الروحانی، السید محمد صادق    جلد : 3  صفحه : 354

ولو تم ما استند الى المشهور من اعتبارها فانما هو لاجل بنائهم على تنجیس المتنجس وان نجاسة تلک المواضع توجب نجاسة الماء، فتدبر، وعلى ذلک فبناء على عدم تنجیس المتنجس یکون الوضوء صحیحا، وموضع اصابة البول الذی مسحه بخرقة یکون نجسا، وبقیة مواضع البدن طاهرة، فلزوم اعادة الصلاة انما یکون لذلک.

 

واما تخصیص الحکم بما إذا اصلى مع ذلک الوضوء فلأنه بالوضوء الاول یغسل ذلک الموضع مرة واحدة، ولو توضأ ثانیا یغسل مرة اخرى فیطهر، فلا وجه معه للحکم 

 

نام کتاب : فقه الصادق نویسنده : الروحانی، السید محمد صادق    جلد : 3  صفحه : 355

[... ] باعادة الصلاة.

فتحصل مما ذکرناه: ان الروایة تدل على عدم تنجیس المتنجس، إذ بناء على القول بالتنجیس یکون الوجه والید والرأس محکومة بالنجاسة فلا یصح الوضوء(اگر وضو صحیح نمی بود کلاً نماز نبود و باید کلاً اعاده میشد، و اینکه باید بدن را هم طاهر می کرد از جمله سرش را لذا بذلک الوضو معنا نداشت و باید کارهای دیگری یعنی آب کشیدن سر و بدن هم انجام میشد)، واما بناء على القول بالعدم یصح الوضوء، فافهم واغتنم.

 

بعد وارد بحث از روایت بعدی می شوند.

متن روایت:

خبر علی بن جعفر: سألته عن جنب اصاب یده جنابة فمسحها بخرقة ثم ادخل یده فی غسله قبل ان یغسلها هل یجزیه ان یغتسل من ذلک الماء؟ قال (علیه السلام): ان وجد ماء غیره فلا یجزیه ان یغتسل، وان لم یجد غیره اجزأه.

 

لطالب العلم عز الدنیا و فوز الآخره

 

https://www.eshia.ir/feqh/archive/text/mostafavi/feqh/91/910626/

 

آیت الله خویی فرموده است: "إنّ العقل شأنه الإدراک، لیس إلّا، و أما الإلزام و البعث التشریعی فهو من وظائف المولى. نعم الإنسان یَتحرک نحو ما یراه نفعاً له، و یَحذر مما یراه ضرراً علیه، و لیس ذلک بإلزامٍ من العقل، بل المنشأ فیه حب النّفس، و لا اختصاصَ له بالإنسان، بل الحیوان أیضاً بفطرته یُحب نفسَه و یَتحرک إلى ما یراه نفعاً له، و یَحذر مما أدرک ضَرره. و بالجملة حب النّفس و إن کان یُحرِک الإنسان إلى ما قطع بنفعه، إلا أنه تحریک تکوینی"

مصباح الاصول، ص16

 

http://www.eshia.ir/feqh/archive/text/abedi/osool2/96/960806/

 

 

 

پنج شنبه - ۸ تیر ۱۴۰۲

قسم اوّل: ما لا یدل علی تنجیس المتنجس قسم دوم: ما یکون ظاهراً فی تنجیس المتنجس قسم سوم: ما یدل علی تنجیس المتنجس

 

چهارشنبه - ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۲

بطلان الصوم بایصال الغبار الغلیظ إلى الحق
إلحاق الدخان الغلیظ بالغبار فی الحکم

 

سألته عن الصائم یدخن بعود أو بغیر ذلک فیدخل الدخنة فی حلقه قال : لا بأس وسألته عن الصائم یدخل الغبار فی حلقه قال : لا بأس

 

ابواب ما یمسک عنه الصائم ووقت الامساک

22 ـ باب فساد الصوم ووجوب القضاء والکفارة بتعمد ایصال

 

سید محمدجواد عاملی (صاحب مفتاح الکرامه)

 

 

lib.eshia.ir/10149/6/52

مَدارِکُ الأحْکام فی شَرْح شَرایع الإسلام کتابی فقهی به زبان عربی تالیف ‎سید شمس‌الدین محمد بن علی بن حسین موسوی عاملی جبعی(متوفای ۱۰۰۹ق)

 

شَرایعُ الاسلام فی مسائل الحَلال و الحَرام مشهور به شرایع، کتابی در فقه فتوایی نوشته محقق حلی (درگذشت ۶۷۶ق) فقیه برجسته قرن هفتم قمری

 

ذخیرة المعاد فی شرح ارشاد الاذهان تالیف محمد باقر بن محمد مؤمن خراسانی، محقق سبزواری (م ۱۰۹۰ ق)است. این کتاب شرح مزجی مفصلی از کتابهای طهارت ، صلات ، زکات ، خمس ، صوم ، حج از کتاب « ارشاد الاذهان الی احکام الایمان » علامه حلی (م ۷۲۶ ق) است.

 

 

http://lib.eshia.ir/10088/16/235

 

 

 

https://suninme.org/book-summary/to-do-list-formula

 

https://www.forbes.com/sites/kylewestaway/2021/04/29/summary-of-effortless-by-greg-mckeown

 

http://lib.eshia.ir/41734/3/615/%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D9%84%D9%81%DB%8C

 نام کتاب : تبصرة المتعلمین نویسنده : العلامة الحلی    جلد : 1  صفحه : 77

http://lib.eshia.ir/10069/1/77

 

کتاب الصوم وفیه أبواب : الباب الاول الصوم هو الامساک عن المفطرات مع النیة ، فإن تعین الصوم کرمضان کفت فیه نیة القربة ، وإلا افتقر إلى التعیین . ووقتها اللیل ، ویجوز تجدیدها إلى الزوال ، فإذا زالت الشمس فات وقتها ووجب الامساک فی رمضان والمعین ، ثم قضاه . ویجزی فی رمضان نیة عن الشهر فی أوله ، ویجوز تقدیم النیة علیه ( 1 ) . ویوم الشک یصام ندبا عن شعبان ، فإن اتفق أنه من رمضان أجزأ . ولو أصبح بنیة الافطار ولم یفطر ثم تبین أنه من رمضان جدد النیة إلى الزوال ، ولو کان بعد الزوال أمسک واجبا وقضى . ( 1 ) فی سائر النسخ هنا إضافة : بیوم أو یومین .

 

الثلاثاء - ٦ رمضان ١٤٤٤

 الصوم هو الامساک عن المفطرات مع النیة

مسأله 786: روزه در شرع مقدّس اسلام آن است که انسان از طلوع فجر صادق تا مغرب با قصد اطاعت فرمان خداوند از مبطلات روزه که به تفصیل بیان خواهد شد، خودداری کند.

90 - [8] وفی (المجالس والاخبار) بإسناده الآتی، عن أبی ذر، عن رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم فی وصیة له، قال: یا أبا ذر لیکن لک فی کل شئ نیة حتى فی النوم والاکل.

erythrocyte sedimentation rate (ESR)

 

تعیین در صوم

https://www.eshia.ir/feqh/archive/text/noori/feqh/88/880811

ومن الدلیل على أن قوله : « وَمَنْ یَسْتَنْکِفْ عَنْ عِبادَتِهِ وَیَسْتَکْبِرْ » (إلخ) فی معنى أن المسیح والملائکة المقربین عالمون بأن المستنکفین یحشرون إلیه قوله « وَیَسْتَکْبِرْ » إنما قید به قوله « وَمَنْ یَسْتَنْکِفْ » لأن مجرد الاستنکاف لا یوجب السخط الإلهی إذا لم یکن عن استکبار کما فی الجهلاء والمستضعفین ، وأما المسیح والملائکة فإن استنکافهم لا یکون إلا عن استکبار لکونهم عالمین بمقام ربهم ، ولذلک اکتفى بذکر الاستنکاف فحسب فیهم ، فیکون معنى تعلیل هذا بقوله : « وَمَنْ یَسْتَنْکِفْ عَنْ عِبادَتِهِ وَیَسْتَکْبِرْ » ، أنهم عالمون بأن من یستنکف عن عبادته ( إلخ ».

 

گر مرد رهی میان خون باید رفت

وز پای فتاده سرنگون باید رفت

 

تو پای به راه در نه و هیچ مپرس

خود راه بگویدت که چون باید رفت

 

صحنه زندگی انسان محل بروز نیازهای اوست که این نیازها را با استفاده از کلام و سخن با دیگران در میان می گذارد.

 

مبادی و پیش فرض های معرفتی طبّ اسلامی، قبل از ورود به مسائل طب اسلامی:

1. اهل بیت علیهم السلام، عالی ترین مرجع علم

 

 

 

 

الأربعاء - ٧ رمضان ١٤٤٤

 

فإن تعین الصوم کرمضان کفت فیه نیة القربة

 

وإلا افتقر إلى التعیین . ووقتها اللیل

 

https://www.eshia.ir/feqh/archive/text/javadi/feqh/98/981018

فضیلت روزه

 

 

 

گر مرد رهی میان خون باید رفت

وز پای فتاده سرنگون باید رفت

تو پای به راه در نه و هیچ مپرس

خود راه بگویدت که چون باید رفت

 

 

 

تا اینجا دلالت روایات بر حجیت ظواهر را نپذیرفتیم. اگر هم بپذیریم دلالت بر حجیت ظواهر کتاب دارند نه ظاهر روایات.

دلیل سیره عقلایی: عقلاء به مطلق ظهورات عمل نمی کنند. عمل ایشان از باب رسیدن به اطمینان و حجیت اطمینان است ولی در امور غیر مهم و در موقع ناچاری به ظهورات ظنی عمل می کنند.

سؤال: آیا همه دین مهم است؟ آیا همه دین در مقام نسبت دادن به خداوند متعال مهم است.

 

 

 

شنبه - ۲۰ خرداد ۱۴۰۲

https://dl.ahmadabedi.com/lessons/tafsir1399/ahmadabedi.com-tafsir-99-01-20--1.mp3

 

https://lessons.ahmadabedi.com/lesson/%d8%aa%d9%81%d8%b3%db%8c%d8%b1-%d9%85%d8%ac%d9%85%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d8%a8%db%8c%d8%a7%d9%86-%d8%ac%d9%84%d8%b3%d9%871

 

بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا و نبینا محمد و علی اهل بیته الطاهرین

اوّلاً با عرض تبریک سالروز ولادت امام زمان ارواحنا فداه شب نیمه شعبان یکی از شب هایی که احتمال داره شب قدر باشه علاوه بر اهمیت امشب، فردا شبم شب بسیار مهمیه، شب شانزدهم شعبان. مرحوم میرداماد یه کتابی داره درباره اعمال فردا شب. یه کتاب کلاً مخصوص اعمال شب شانزدهم شعبانه.

تفسیر مجمع البیان

اوّل یه دو سه تا نکته خیلی کوتاه عرض می کنم بعد شروع می کنم:

اوّلاً اصل بحث تفسیر خیلی بحث مهمی است. در تفسیر بیضاوی

 

خبر الواحد یا الخبر الواحد

https://www.eshia.ir/feqh/archive/text/shobeiry/osool/95/950914/

 

 

http://lib.eshia.ir/15391/4/357

 

 

The Two-Minute Rule for Building Lasting Habits

When you’re trying to build a new habit, it’s easy to start too big. When you think about the change you want to make, your excitement and motivation can convince you to do too much, too soon.

Everyone’s heard things like: start small, take baby steps. But even when you know you should start small, it’s still easy to start too big.

This is why, if I have to recommend one place to start when building a new habit, I would recommend choosing a habit that is as easy as possible to perform.

The most effective way I know to do this is to follow the “Two-Minute Rule.” The Two-Minute Rule states, “When you start a new habit, it should take less than two minutes to do.”

In the last lesson, you chose a habit that will cast votes for your desired identity. In this lesson, we’ll take that habit and scale it down into a two-minute version.

For example:

• “Walk 10,000 steps each day” becomes “Put on my running shoes.”
• “Keep the house tidy” becomes “put one item of dirty clothing in the laundry.”
• “Be a better partner” becomes “make my partner a cup of coffee every morning.”
• “Get straight A’s” becomes “set my books out on the desk when I get home.”

The idea is to make your habits as easy as possible to start. The Two-Minute Rule helps counterbalance our tendency to bite off more than we can chew. It also gives you a small way to reinforce your desired identity each day.

When all we hear about are other people’s spectacular results, it’s natural to think that we need to push ourselves to the limit to achieve anything worthwhile. I know, I've made that mistake many times myself. Instead, you can simplify the process by narrowing your attention to the first movement.

You may not be able to automate the whole process, but you can make the first action mindless. You’re trying to build a “gateway habit” for a larger behavior or bigger ambition that you’re ultimately working toward. Make it easy to start and the rest will follow.

You can usually figure out the gateway habits that will lead to your desired outcome by mapping out your goals on a scale from “very easy” to “very hard.” Most people start with ambitions that are big and very hard, but need to transition to habits that are small and very easy.

For instance, learning to play a song on the guitar is very hard. Learning to play the chorus of a song is very difficult. Learning to play the scales is moderately difficult. Practicing the chords is easy. Picking up the guitar and sitting down in a quiet spot is very easy. Your ultimate ambition might be to learn to play a full song, but your gateway habit is picking up your guitar and sitting down in a quiet place where you can practice. That’s how you follow the Two-Minute Rule.

Even broad life goals can be transformed into a two-minute behavior. Wanting to live a healthy life may be your ultimate ambition, but then you can ask “what do I need to live a healthy life” – I need to stay in shape. Then you can ask what do I need to stay in shape – I need to exercise. What do I need to do to exercise? I need to change into my workout clothes. And so on until you get to a behavior that takes two minutes or less – until you discover the first movement.

So, in this case, putting on your workout clothes becomes your two-minute habit that moves you toward your ultimate ambition of living a healthy life.

Or, wanting to have a happy marriage may be your ultimate ambition. So ask “what do I need to have a happy marriage?” You need to be a good partner. Then ask how you can be a good partner. You could do something each day to make your partner feel cared for. Something that makes their life easier. How could you make your partner’s life easier? You could make their morning coffee for them… and so on, searching for small ways to move toward your ultimate ambition.

People often think it’s weird to get hyped about putting on your shoes, or placing one item of clothing in the laundry basket, or making one cup of coffee, or setting your books out on the desk. But the point is not to do two minutes of work and then never do anything else. The point is to master the art of showing up.

Here’s one example:

I had one reader who told me, “When I was getting back into the gym after being away for two years I told myself all I needed to do is get to the gym with my bag and stay for ten minutes, then I'm free to go home if I want.”

It ended up working. He reclaimed his fitness habit and began exercising consistently.

The truth is, a habit must be established before it can be improved. If you can’t learn the basic skill of showing up, then you have little hope of mastering the finer details. For the reader that I just mentioned, it wasn’t even about exercising. He could walk into the lobby of the gym, sit down and read a book. He could go over to a workout station, set it up as if he were going to lift and not actually do any reps. He can’t do this forever of course, but in the beginning, the idea is to get comfortable with simply being in the gym. To become the type of person who goes to the gym four days per week.

As I say in Atomic Habits: standardization before optimization. Make it the standard in your life, then worry about doing it better.

Strategies like this work for another reason too: they reinforce the identity you want to build. If you show up at the gym five days in a row—even if it’s just for two minutes—you are casting votes for your new identity. You’re casting votes for the type of person who doesn’t miss workouts. You’re taking the smallest action that confirms the type of person you want to be.
​

That's all for Lesson 2. See you in the next lesson,

James Clear
​Author of Atomic Habits and keynote speaker​​

​

p.s. If you want to tell a friend about 30 Days to Better Habits, you can use the sharing links below, or just copy and paste this URL to send to them: https://jamesclear.com/30-days​

• ​Share via email​
• ​Share via WhatsApp​
• Share on social: Facebook, Twitter, or LinkedIn​
  ​

Progress Check-In

By the end of this lesson, you should have a two-minute version of the habit you want to build and begin to master the art of showing up. That two-minute habit should be the smallest version of your habit that reinforces your desired identity.

Helpful bonuses and downloads

• ​Two-Minute Rule template – Use this template to write down a two-minute, scaled-down version of your habit.
• ​Workbook – This 18-page PDF includes an action checklist (including templates for key strategies) for each lesson of the course, plus lesson summaries and a key terms dictionary.
• ​Examples Database – The examples database is a Google Sheet of 140+ examples of how to implement each strategy covered in this course for dozens of different habits.

References and further reading

• For more on the two-minute rule, see Chapter 13 of Atomic Habits​
• The Two-Minute Rule: Hat tip to David Allen, whose version of the Two-Minute Rule states, “If it takes less than two minutes, then do it now.” For more, see David Allen, Getting Things Done (New York: Penguin, 2015).

​

سال 96-95 درس خارج اصول-خارج اصول
آیت‌الله سید موسی شبیری‌زنجانی - خبر واحد

https://www.eshia.ir/Feqh/Archive/Shobeiry/Osool/95

سال 99-98 درس خارج فقه-نماز جمعه
استاد احمد عابدی

https://www.eshia.ir/Feqh/Archive/abedi/feqh2/98#lesson_980811

 

سال 89-88 درس تفسیر
حضرت آیت‌الله عبدالله جوادی آملی

https://www.eshia.ir/Feqh/Archive/Javadi/Tafsir/88

 

نام کتاب : تفسیر هدایت نویسنده : المدرسی، السید محمد تقی    جلد : 7  صفحه : 206

https://lib.eshia.ir/71855/7/206

 

آثار سید محمد تقی مدرسی

https://lib.eshia.ir/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%8A%D8%8C_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%AA%D9%82%D9%8A

 

 

 

 

Lesson 5 of 11

How to Make Good Habits Automatic

In the last lesson, we discussed environment design as a method for making cues more obvious, but you can also optimize your environment to make the actions themselves easier to perform.

I refer to this process as “reducing friction”. The less friction associated with a habit, the more likely it is to occur. In other words, as convenience increases, so do the odds that you follow through on your habit.

When deciding where to practice a new habit, it is best to choose a place that is already along the path of your daily routine. Habits are easier to build when they fit into the flow of your life. For example, you are more likely to go to the gym if it is on your way to work because stopping doesn’t add much friction to your lifestyle. By comparison, if the gym is off the path of your normal commute—even by just a few blocks—now you’re going “out of your way” to get there.

Perhaps even more effective, is reducing the friction within your home or office. Too often, we try to start habits in high-friction environments. We try to eat healthy in a house filled with chips and cookies. We try to have a good conversation with a friend or family member while allowing our beeping phones to interrupt us constantly. We try to work on an important presentation while sitting in a room with a chatty coworker.

I liken these attempts at habit formation to forcing water through a bent hose. Imagine you’re holding a garden hose with a kink in the middle. Some water can flow through, but not very much. If you want to increase the rate at which water passes through the hose, you have two options.

The first option is to crank up the valve and force more water out. Trying to pump up your motivation to stick with a hard habit and overpower the friction in your environment is like trying to force water through a bent hose. You can do it, but it requires a lot of effort and increases the tension in your life.

It doesn’t have to be this way. You can eliminate the points of friction that hold you back. You can simply remove the bend in the hose and let water flow through naturally.

Reshaping your environment to make your habits convenient and effortless is like removing the bend in the hose. Rather than trying to overcome the friction in your life, you reduce it.

The central idea is to create an environment where doing the right thing is as easy as possible. You want to make your good habits the path of least resistance.

Here are some examples of how you can do exactly that:

• Put apps that promote learning or relaxation – reading apps like Audible and Pocket, or a meditation app like Headspace – on the home screen of your phone, rather than filling it with distractions like email or social media.
• Put together a home gym setup. That way, even if you don’t have time to get a full workout at the gym, you can still do a few sets at home.
• Get healthy meal kits delivered to your door with a service like Green Chef or Hello Fresh.
• Clear your work space of distractions that will take you off-task.

The ultimate way to reduce friction is to use technology and automation. This is exactly what many popular businesses are designed to do.

If you look at the most habit-forming products, you’ll notice that one of the things these goods and services do best is remove little bits of friction from your life. Meal delivery services reduce the friction of shopping for groceries. Dating apps reduce the friction of making social introductions. Ride-sharing services reduce the friction of getting across town. Text messaging reduces the friction of sending a letter in the mail.

Just as businesses use technology to automate the behavior of the masses, you can use technology to automate your own behavior.

For example, we bought a new blender. It makes making smoothies easy. You just press the smoothie button. Zero thinking. No need to set a timer or select a speed setting. It is designed to have as few moving parts as possible, which makes it easy to clean. There are only two pieces. Rinse both off and you're ready to use it again. Some fancier models are even easier--they self-clean. Ultimately, a blender that is easier to use and easier to clean is one that gets used more often.

Technology can transform actions that were once hard, annoying, and complicated into behaviors that are easy, painless, and simple.

At this stage of the course, your focus is on optimizing your environment to make it easier to stick with your two-minute habit and follow through on your implementation intention. You don’t need more motivation. You need a more supportive environment.

​

That's all for Lesson 5. See you in the next lesson,

James Clear
​Author of Atomic Habits and keynote speaker​​

​

p.s. If you want to tell a friend about 30 Days to Better Habits, you can use the sharing links below, or just copy and paste this URL to send to them: https://jamesclear.com/30-days​

• ​Share via email​
• ​Share via WhatsApp​
• Share on social: Facebook, Twitter, or LinkedIn​
  ​

Progress Check-In

By this stage, you should have designed an environment that allows you to complete your habit with ease. The purpose of reducing friction is to increase convenience and make it more likely that you’ll be able to follow through. Hopefully the strategies in this lesson have helped you do exactly that.

Helpful bonuses and downloads

• ​Workbook – This 18-page PDF includes an action checklist (including templates for key strategies) for each lesson of the course, plus lesson summaries and a key terms dictionary.
• ​Examples Database – The examples database is a Google Sheet of 140+ examples of how to implement each strategy covered in this course for dozens of different habits.

References and further reading

• For more on reducing friction, see Chapter 12 of Atomic Habits.
• A garden hose that is bent in the middle: This analogy is a modified version of an idea Josh Waitzkin mentioned in his interview with Tim Ferriss. “The Tim Ferriss Show, Episode 2: Josh Waitzkin,” May 2, 2014, audio.
  ​

​

 

پنج شنبه - ۱ تیر ۱۴۰۲

الثالثة: النصوص( الوسائل - باب 8 من أبواب الماء المطلق) الواردة فی الجنب والمحدث الدالة على ان الید التی اصابها النجس لا تدخل فی الاناء، وفی بعضها علق جواز الادخال على کونها نظیفة، فانها ظاهرة فی نجاسة ما فی الاناء إذا ادخل یده التی لیست بطاهرة ونظیفة فی الاناء. وبهذا التقریب یندفع ما قیل من اختصاص تلک النصوص بما إذا کانت النجاسة الذاتیة موجودة فی الید.

الرابعة: (الوسائل - باب 29 من أبواب النجاسات حدیث 4) موثقة عمار عن ابی عبد الله (علیه السلام) وفیها: وان کانت رجلک رطبة أو جبهتک رطبة أو غیر ذلک منک ما یصیب ذلک الموضع القذر فلا تصل على ذلک الموضع حتى ییبس.

اگر پات تره، پیشانیت تره، یا بخش دیگری از بدنت، که اصابت می کند، ما یصیب ذلک الموضع: شکمم اصابت نمی کند، تر باشد طوری نیست، پا اصابت می کند، این بخش بدن خشک شود، چرا؟

شاید چون عین نجس در آن موضع بوده، قذر: عین نجس بوده، لااقل احتمال میشه داد،

آقای روحانی قبول کردند، یعنی اینکه آن موضع قذر رو اعم از عین نجس یا متنجس گرفته اند.

فانها تدل على ان موضعا من بدن المصلی أو ثوبه إذا کان رطبا لا یصلی على الموضع القذر لصیرروته نجسا بالملاقاة، ولو لم یکن المتنجس منجسا لم یکن لذلک وجه، واحتمال عود الضمیر فی ییبس الى الموضع القذر یدفعه استلزام ذلک للغویة الشرطیة فلاحظ. فتحصل مما ذکرناه: ظهور عدة من النصوص فی منجسیة المتنجس.

 

برای جمعه 2 تیر ان شاء الله:

واما القسم الثالث: فهو عدة من النصوص: منها: صحیح [2] علی بن مهزیار: کتب إلیه سلیمان بن رشید یخبره انه بال فی ظلمة من اللیل وانه اصاب کفه برد نقطة من البول لم یشک انه اصابه ولم یره وانه مسحه بخرقة ثم نسى ان یغسله وتمسح بدهن فمسح به کفیه ووجهه ورأسه ثم توضأ وضوء الصلاة فصلى، فاجابه بجواب قرأته بخطه: اما ما توهمت من ما اصاب یدک فلیس بشئ الا ما تحقق، فان حققت ذلک کنت حقیقا ان تعید الصلوات اللواتی کنت صهلیتهن بذلک الوضوء بعینه ما کان منهن فی وقتها، وما فات وقتها فلا اعادة علیک لها من قبل ان الرجل إذا کان ثوبه نجسا لم یعد الصلاة الا ما کان فی وقت، وان کان جنبا أو صلى على غیر وضوء فعلیه اعادة الصلوات المکتوبات اللواتی فاتته لان الثوب خلاف الجسد، فاعمل على ذلک انشاء الله تعالى. واستدل به على القول بالتنجیس بدعوى: ان المستفاد منه صحة الوضوء ونجاسة موضع من البدن کما لا یخفى، وعلیه فیتعین ان یقال: ان المتنجس ینجس،

ثبت وقایع و افکار روزانه

شنبه - ۱۳ اسفند ۱۴۰۱

 

صبح که بیدار شدیم، فاطمه هنوز تب داشت. خیلی بد خوابیدم. فکر کنم بالش و تشکم خوب نبود. ولی غیر از این، عوامل دیگر مثل شیاطین هم هست ظاهرا، که دوستم کمیل می گفت نمی گذارند ما خوب بخوابیم. باید دستورالعملی را که می گفت برای خواب خوب از او بپرسم. شجاعی فرد پیگیر حال معصومه بود. از بابت چشم زخم قرار بود بده بررسی کنند.

 

یکشنبه - ۱۴ اسفند ۱۴۰۱

 

رفتم بنزین زدم صبح زود. تماس و پیامی نداشتم.

این عبارت از عروه رو خوندم، بمونه مستمسک برا فردا ان شاء الله:

کتاب الصوم

وهو الإمساک عما یأتی من المفطرات ، بقصد القربة

 

برم گروه همت عالی و گزارش بزنم ان شاء الله

بعد لحظه طلایی ارتباط رو دریابم یا دریابم ان شاء الله

 

 

 

خیلی خسته ام. دیشب احیای شب نیمه شعبان بودیم. تا خوابیدیم فکر کنم 3 شد. ظاهرا جلسه هم نداریم. شید چون نیمه شعبان است و تعطیل

یه کم نشستم پای کارها. ولی دارم از خواب می میرم.

استاد مشاور فرمودند این بخش حذف شه و زائد است، دلم نمیاد یه جایی نداشته باشمش، بنابراین همین جا میارمیش:

برای یافتن منابع لازم جهت مطالعه و گزارش پیشینه پژوهش، ابتدا بر اساس موضوع، و با توجه به کلمات مترادف یا نزدیک به واژه‏های موجود در آن، عبارات جستجو به این شکل برای جستجوی فارسی و انگلیسی طراحی گردید:

 

عبارت جستجوی منابع فارسی:

 (ساخت  OR   طراحی) AND (اعتباریابی) AND (ابزار) AND (ارزیابی  OR ارزشیابی ) AND (عملکرد OR کارایی) AND (مربیان OR معلمان) AND (360 درجه)

 

عبارت جستجوی منابع انگلیسی:

 

((Construction OR Validation  OR Design)

OR

(“Performance  Appraisal” OR “assessment” OR “performance review” OR “performance evaluation”)

OR

“Instrument “))

AND

(“tutors” OR  “teachers” OR “instructors” OR “educators” OR “teachers”)

OR

(“* Degree Feedback”)

 

با استفاده از این عبارات جستجو منابع فارسی و انگلیسی مرتبط استخراج شده و مورد بررسی قرار گرفت که بر اساس آن مبانی نظری و پیشینه پژوهش مربوط به موضوع بطور خلاصه ارائه می‏شود:

 

شنبه - ۲۰ اسفند ۱۴۰۱

 

سه مجور:

1. تغذیه علمی: 1402-1415: فقه و اصول با هدف یادگیری فهم روشمند دین

2. خروجی: هدفگذاری و برنامه ریزی

3. تفریح: آکادمی یاسان

 

 

پنج شنبه - ۲۴ فروردین ۱۴۰۲

بچه 4 ساله دوستمون همش بالا میاره و تب داره. دکتر گفت آب بدنش تموم شده و ممکن هم بود تشنج کنه و فلج شه.

نگار هم همش بالا میاره. همه چیز خوب بود و یهویی اینجوری شد.

 

باقالی پلو با گردن دو نفره مهر و ماه خورده بودند دیروز. رزقنا الله و ایاکم

 

 

یکشنبه - ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۲

چی بگم؟

از کجاش بگم؟

شاخص هاش اینه که در قفل شده و عزیز دلم برای باز کردن در داغونش کرد و خودم هم کارتم رو داغون کردم و فلافل می خواست و ترجیح می دادم کارد خورده بود به شکمم ولی فلافل رو نخورده بودم و عزیز دیگر که مامانش رو می خواست و ماجراهای حیاط با بچه ها و تا کاوندی اومد در رو باز کرد خدا خیرش بده. 200 تومن شد که هنوز نتونستم بریزم. گوشی هواوی هم دیگه شارژ نمیشه. کارت و چک رو باید بگیرم. قراردادها رو هم هنوز نشده بنویسیم.

وای گرمه.

کولرها رو هم تعیین تکلیف کنیم.

به نظرم کاوندی بیاد سریع تر میشه.

ما که نرسیدیم فعلاً.

روایات اوّل صوت استاد فلّاح عالی بود.

برم سراغ پایان نامه که اوضاع بدتر از این نشه ان شاء الله.

 

جمعه - ۱۲ خرداد ۱۴۰۲

 

 

سیری برای تفکّر:

ایجاد سؤال

کشف نیاز

رجوع به تعاریف موجود

اصلاح تعاریف

رجوع به کتاب و علم و عالم

تبدیل علم به عمل

همراهی عمل و باو

اقدام

 

 

پنج شنبه - ۱۸ خرداد ۱۴۰۲

پنج شنبه - ۴ اسفند ۱۴۰۱ - الخمیس - ٢ شعبان ١٤٤٤ - Thursday - 2023 23 February

بسم الله الرحمن الرحیم

فقط یه روز روزه دیجیتال گرفتم و حالا اوضاعم خیلی خیلی بهتره الحمدلله.